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課八：新詩修辭應用（借代與借喻）
壹：前言（新詩概論）
寫新詩一定要修辭嗎？沒有使用修辭法可以算新詩嗎？
新詩靠文字，文字美化靠修辭，這是天經地義的，講義已闡述非常清楚，一些知名詩人如徐志摩，鄭愁予……，修辭的影子在其作品大部份如影隨形，不用贅述！！
《那新詩沒有使用辭法，還算詩嗎？》當然也有少數的作者，利用文字的排列組合，以詞義外加詩題，烘托出餘音繞樑的尾聲！但此類詩作，非具聯想豐富，文筆犀利，功夫深厚，無法一蹴而得！
一首好的現代詩總是動人引人遐思的，它有別於日常生活的語言，是透過文字語詞的「優化排列」來取得特殊的文學效果，雖然大部分的詩作者在創作的過程中，並不會刻意用某種「修辭」為中心來進行創作，而是【從修辭的角度切入】，新詩最簡單的一個定義是：「感覺的思想」，我們對新詩欣賞的角度是體會和感應，而不是實用與智性的理解！ 因為現代詩不似小說散文平鋪直述，在文字使用上具高度凝練的特質，在內容上也極富多義性（或歧義性），愈富歧義性的概念，其聯想性也就愈強，暗示性也隨之增加！
所以一個新詩基礎愛好者，追本溯源，還是要認真看待修辭在新詩寫作上所佔的重要之一席。
貳：本文（借代與借喻）
一：意義
為了詩文表達上有新意、有創意，讓文字稠密度提高，或者增加文辭上的變化，既能避諱又能兼備含蓄美，常常會使用到借代修辭。
「借代」一般來說，具有二種意義，
1：【具有自古非約定成俗】 比如：
桃李滿天下→桃李就是學生，一開始可能是譬喻法，老師教的學生很多，多如桃李。久而久之，我們看到這句話時，桃李就是學生，沒別的意思，這就是非約定成俗！
2：【具有各種典故和關聯】比如：
岳父又稱為泰山，這是有典故的。有一年唐玄宗到泰山封禪，丞相張說職掌封禪使。按照慣例，封禪後，凡是隨行的官員都可以晉升一級。鄭鎰是丞相張說的女婿，原本是九品的小官吏，但仰仗岳父的關係，他卻能夠連升四級，一下子升為五品官。唐制，文武官員三品以上官服為紫色，四品官服為深紅色，五品官服是淺紅色。所以，鄭鎰可以穿皇帝所賜的淺紅色官服。
唐玄宗大宴群臣時看到身著淺紅色官服的鄭鎰，對於他提升得如此之快心裡覺得奇怪，問鄭鎰，鄭鎰支吾了半天，不知道怎麼回答。這時，在一旁的宮廷樂官黃幡綽就代他回答︰「這全都是靠泰山之力啊！」這一回答真是一語雙關，表面是指參加泰山祭祈的結果，也隱指張說徇私情越級提拔其女婿。
唐玄宗心裡明白，但礙於情面，不便發作，後來有些好事者，就戲稱他人妻父為「泰山」。「泰山」一詞原是戲稱，後來竟成了尊稱，所以妻之父被稱為「泰山」。另「泰水」指岳母，是泰山典故而推之。
「借代」其意涵是指不直接說出原本的本名或詞語，而以事物的典故，特徵、材料 ，標幟，所在（產地），作者，質料，工具或部分……等，借用與其關係密切的名稱或詞語來代替的一種修辭技巧，顧名思義便是以一物借來代替一物出現，通常用於修飾文句，因此多數為名詞。 借代，又稱換名，代稱，替代，提喻。
二： 常見的借代詞句例舉！
《1》風和季節的借代
1：吹面不寒「楊柳風」=春風=春天
2：「東風」無力百花殘=春風=春天
3：瑤琴一曲來「薰風」=夏風=夏天
4：有風南來=南風=夏風=夏天
5：「金風」颯颯=秋風=秋天
6：昨夜「西風」凋碧樹=秋風=秋天
7：「朔風」野大=冬風=冬天
8：「北風」呼呼=冬風=冬天
《2》 年齡的借代
而立之年→三十歲
不惑之年→四十歲
強仕之年→四十歲
知命之年→五十歲
耳順之年→六十歲
花甲之年→六十歲
《3》一般的借代
1：孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。=「帆」借代「船」
2：走向紅毯的另一端=結婚
3：老兄，我沒有孔方兄了啦！= 「孔方兄」借代「錢」
4：但願人長久，千里共嬋娟。=「嬋娟」借代「月亮」
5：悄悄是別離的笙簫。=「笙簫」借代「離歌，音樂」
6：把酒話桑麻。=「桑麻」借代「農作物」
7：朱門酒肉臭，路有凍死骨。=「朱門」借代「有錢人家」，「骨」借代「窮人的屍體」
8：巾幗不讓鬚眉。=「巾幗」借代「女子」，「鬚眉」借代「男子」
9：何以解憂，唯有杜康。=「杜康」借代「酒」
10：我口袋裡沒有錢啊！我口袋裡沒有小朋友啊！=「小朋友」借代「臺幣1000元」
（借代例句不勝枚舉，僅舉上例，部份置留言版，請參考！）
三：新詩借代詩詞析例（摘自鄭愁予詩選集）
楊花撲騰
東風是眷國情深的
而舞入亂髮的楊花
是片片招安的告示麼
析例
詩句中「楊花」和「東風」的借代，都在告訴你，春天來了！
愛嬌的鳳凰木
如果是朝陽斜照的
花影便沿著街邊灑下來
便見仕女披起獸皮來來去去
析例
烈日下的鳳凰木，透過陽光產生的影子，人從下頭經過影子的瞬間，就像身披斑斕的獸皮大衣，而這裡以獸皮借代獸皮大衣。
我從海上來 帶回航海的二十二顆星
你問我航海的事兒，我仰天笑了……
析例
鄭氏寫此詩時約22歲，但是他不說22歲，以具體可見的星星，代指自己歸航時的年歲，既別緻也呼應了航海的意象
我走出自己的葬禮
伸出手 誰來跟我握一握
站上酆都之城
手按著的女牆已轉紫了
析例
「酆都」相傳為冥府所在，呼應了「自己的葬禮」，自己既然已走上酆都之城，即借代自己已死亡之意。
四：新詩借代詩詞析例（摘自拙作詩選集）
《夜半聲音 與媽媽》
夜半 夜寒
床沿甦醒的小木屐 豎起耳朵
聆聽相距一千一百年的蒼涼傳說
析例
寂靜的夜裡，連夏夜喜歡“咕咕咕”的夜鷺與貓頭鷹都因寒涼噤了聲，彷彿萬籟閉合，了無聲息， 一聲輕輕的嘆息，掠過一個童稚的心房。
詩中以《 小木屐》借代筆者童年， 豎起耳朵，聆聽掛在衫木牆柱上，收音機傳出來的聲音。 我身騎白馬走三關，我改換素衣呀，回阿回中原…………本是相府千金女，跟君仔平貴穿破衫……。那隨著收音機哼唱的媽媽， 不知道哼唱的是寒窯苦守的王寶釧，還是踩著裁縫車的自己。
/老奶奶/
從潮音到出海口
一路承擔流水 驟然 徐緩
一舉步 已踩過九十八個春秋
這條路 曲曲折折 迢迢漫漫
析例
老奶奶有聲無聲的笑容，始終掛在臉上，如春風淋沐在舊屋簷下的臺階上，遠遠地，近近地，和藹的交到你心裏。
八十二歲拿到國中畢業證書，九十五歲還參加社區的烏克麗麗學習，這種榜樣，精神，如虹如花，永遠在綻放著人生的芬芳和光采。
筆者以《春秋》借代《年齡》，至今九十八載的白髮銀絲，微僂著深吻著那些歲月留下的痕跡！
/老芋頭/
老屋的屋角 寂然
瘦瘦的板凳 呆看日起日落
山丘 起起伏伏
宛如老芋頭的墳丘
被扔棄在歷史的荒涼處 望西
析例
《萬里長城萬里長，長城外面是故鄉…………。 》夜暮低垂，明月浮昇，老兵想起故鄉，哀吟的不是“長城謠”，而是[臺灣海峽海峽長，海峽那邊是故鄉………]。 歷史分崩離析的年代，造就老兵斑斑血淚史，換成你我，我們又該如何吟唱呢？
詩中《老芋頭》借代外省老兵，也是我們常常稱呼的《老芋仔》，《老芋頭》有二種典故註解，一為老兵閒來無事，在營種植芋頭渡日而代之。次為蕃薯意指本省臺灣，故以芋頭對稱外省，且冠以《老》借代之！
/林初埤/
當楊柳的拂塵
隱隱然在紅塵拂動
燃燒的火舌
便在竄高與落下之間 張狂
析例
以為林初埤私藏了春天，傍晚，淅瀝瀝，落起了雨，萬千朵木棉花在灰濛濛天空裡找不出春天一朵。無論你從那個方向走過來，都會踩到枝頭擱不下，碎落滿地的花朵，花開花謝，有時總會讓人左右難為。
詩中一句楊柳的借代《楊柳的拂塵，隱隱然在拂動》告訴你，春天來了，木棉花期也來了。
五：如何區別借代和借喻
譬喻類別裡有一個「借喻」辭格，（不出現本體和喻詞，只寫喻體） ，例句如：
1： /天空 張著黑色的網幔/，本體是/烏雲/，本體和喻詞都不出現，只寫出形似的喻體「 網幔」！
2：/淌血的手 在舞/， 本體是/五指楓/，本體和喻詞都不出現，只寫出形似的喻體「淌血的手」！
至於如何釐清「借喻」和「借代」的混淆，我們先試著找出二者相似點！
1：二者都有一个‘’借‘’字，一個事物‘’借‘’一個事物（但本質需不同）。
2：都只有喻體和代體出現，被比喻的本體、被借代的本體均不出現。
3：中間都没有繫詞（喻詞）的連接作用。
盡管如此，他們終究不是同一修辭方法。因為一個是‘’喻‘’，一個是‘’代‘’，我們如何簡單的從相似點找出差異點。
1：借喻側重“相似性”，借代側重“關聯性”。
2：借喻可還原三要素（本體，喻詞，喻體），借代則不能。
3：借代句一般是自古非約定俗成，借喻則非。
舉例來說
借喻句：
帶血的手掌=比喻楓葉，黑色網幔=比喻烏雲，竹竿上飄揚的蝴蝶=比喻曬衣場的衣服！
借代句：
泰山=岳父（歷史典故關聯），泰水=岳母（由泰山而關聯），杜康=酒（酒神名之關聯）。
總之，區分借喻和借代，不要在“借”字上迷惑，要從“喻”和“代”上去區别，如果學員無法分辨，最好辦法就是把它們還原三要素（本體，喻詞，喻體），自一目了然！
舉例：
1：借喻句 /天空 張著黑色的網幔/
本體是/烏雲/，本體和喻詞都不出現，只有喻體（網幔）！
好！我們試著把此借喻還原三要素！
明喻句 /天空的烏雲 像一張黑色的網幔/，也是漂亮！
即使改成
隱喻句 /天空的烏雲 是一張黑色的網幔/，也解釋得通！
2：借喻句 /下車 那帶血的手掌 劈臉就打/
本體是/楓葉/，本體和喻詞都不出現，只有喻體（帶血的手掌）！
好！我們試著把此借喻還原三要素！
明喻句 / 下車 楓葉像帶血的手掌 劈臉就打/，也是漂亮！
即使改成
隱喻句 / 下車 楓葉變成帶血的手掌 劈臉就打/，也解釋得通！
借代句
1，/泰山 崩於前 面有戚色/，泰山借代（岳父）
2，/唯有杜康 能解我憂/，杜康借代（酒）
3：/口袋有小朋友 能讓我大方/，小朋友借代（新臺幣）
好！我們試著把借代還原三要素！
1，/泰山像岳父 崩於前 面有戚色/
2，/杜康像酒 能解我憂/
3：/小朋友像新臺幣 能讓我大方/
把這三句借代還原三要素（本體，喻詞，喻體），都不像話！如此區別是否已明妾身？
叁：結論
人類對於一些經常出現的刺激，常產生「消極適應」，所以古人說「如入芷蘭之室，久而不聞其香，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。」充分說明了人類對經常刺激的麻木，要使文字刺激有效的引起讀者反應，便必須講究刺激的新穎性，新穎的刺激遠較經常的刺激容易引起「注意」，借代一法，就是在這種心裡基礎架構而成！
中國文學浩浩蕩蕩，習慣常用的「借代」早已深植在基因裡，例如「杜康」借代酒，「祝融」借代火災等，但文學貴創新，除了「用人所用」，更要以慧眼「用人所不用」。
使用借代時必須考慮兩件事物是否有相關之處，與及借代之事物是否令人容易聯想到本體，盡量不要化簡為繁，並且也要令文義通順。
雖然借代的使用不足以決定全詩風格，但那吉光片羽的創意結晶，可使文句更簡練，涵括的意涵更加豐富，達到加強所要表達的訴求，使讀者在閱讀的瞬間獲得狂喜。
肆：自我評量，另文貼出！
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